说 谱

曾经有人问:“谱”是什么?“谱”是按照事物的类别或系统编成的一种图案,表册或书本。我们所说的家谱,说是某个家族按照一定规格编写的书。《六安鲍氏宗谱》,是以迁六始祖鲍暹为第一世,记载了直到今天所有他的后代信息的书。

鲍暹,我们尊称为暹公。他是元朝末年,由安徽徽州棠樾

来六安州任学正,后来住在六安北三十里的鲍家湾。暹公来六安时带来鲍氏家谱。此谱以棠樾鲍荣为始祖,记载到暹公的信息。其谱系是:第一世、鲍荣公→第二世、铸公→第三世、玠公→第四世、居美公→第五世、泳公→第六世、闻政公→第七世、衡公→第八世、庆云公→第九世、珪公→第十世、回公→第十一世、凤公→第十二世、恂如公→第十三世、宗庆公→第十四世、邦得公→第十五世、悬武公→第十六世、景隆公→第十七世、倬公→第十八世、允宿公→第十九世、登元公→第二十世、其震公→第二十一世、见聘公→第二十二世、暹公。暹公下注:贡生署,六安州学正。字方升,元末因陈友谅之乱,寄居六安,为鲍家湾始祖。

暹公生子十二。因各种原因《六安鲍氏宗谱》中只记载了五支。暹公第二子德公,八子辅公、十一子广公。凤未公和芳公起自第五世。二子德公,第七世迁往六安东乡,谱载到第九世,但每世都没有详细信息。庆幸的是,此支已修支谱,以友贤公为起。今已查明并确认,友贤公应是暹公第十世。此支已表示七修时联修。所以《六安鲍氏宗谱》五修是按四大支系编排的。

   《六安鲍氏宗谱》的编排方法是:首先是世系图。按五世为一图,绘出本支世系,然后按世系图逐一叙述。我们从世系图中能清楚地看到本支每个人和他人之间的亲疏关系。再按世系图所在顺序,既可查阅到每个人的详细信息。

在个人信息叙述中,记载了个人的出生时间,逝世时间,葬地等。家庭成员之间的关系,文化状况。对家庭对社会有所贡献,个人在社会上的成就等,也都有所记载。很多内容对子女,对世人有教育启示的作用。这里要告诉大家的是,家谱只记载善良的事迹,而不记载不良事,即修善不修恶。

家谱的内容很多,限于篇幅,不多说了。

 

                               六安鲍氏第二十世  远乐


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